3 - تفسير العياشي : عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إن القرآن زاجر وآمر ، يأمر بالجنة ، ويزجر عن النار ( 1 ) . 4 - تفسير العياشي : عن محمد بن خالد بن الحجاج الكرخي ، عن بعض أصحابه رفعه إلى خيثمة قال : قال أبو جعفر عليه السلام : يا خيثمة القرآن نزل أثلاثا : ثلث فينا وفي أحبائنا ، وثلث في أعدائنا وعدو من كان قبلنا ، وثلث سنة ومثل ، ولو أن الآية إذا نزلت في قوم ثم مات أولئك القوم ماتت الآية ، لما بقي من القرآن شئ ولكن القرآن يجري أوله على آخره ما دامت السماوات والأرض ، ولكل قوم آية يتلونها هم منها من خير أو شر ( 2 ) . 5 - تفسير العياشي : عن ابن مسكان قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : من لم يعرف أمرنا من القرآن لم يتنكب الفتن ( 3 ) . 6 - تفسير العياشي : عن حنان بن سدير ، عن أبيه قال : قال أبو جعفر عليه السلام : يا أبا - الفضل لنا حق في كتاب الله المحكم من الله ، لو محوه فقالوا : ليس من عند الله ، أو لم يعلموا ، لكان سواء ( 4 ) . 7 - تفسير العياشي : عن محمد بن مسلم قال : قال أبو جعفر عليه السلام : يا محمد إذا سمعت الله ذكر أحدا من هذه الأمة بخير فنحن هم ، وإذا سمعت الله ذكر قوما بسوء ممن مضى فهم عدونا ( 5 ) . 8 - تفسير العياشي : عن داود بن فرقد ، عمن أخبره ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لو قد قرئ القرآن كما أنزل لألفيتنا فيه مسمين ، وقال سعيد بن الحسين الكندي عن أبي جعفر عليه السلام بعد مسمين : " كما سمي من قبلنا " ( 6 ) . 9 - تفسير العياشي : عن ميسر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : لولا أنه زيد في كتاب الله ونقص منه ، ما خفي حقنا على ذي حجى ، ولو قد قام قائمنا فنطق صدقه القرآن ( 7 ) . 10 - تفسير العياشي : عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن جده قال :

--> ( 1 ) تفسير العياشي ج 1 ص 10 . ( 2 ) تفسير العياشي ج 1 ص 10 . ( 3 ) تفسير العياشي ج 1 ص 13 . ( 4 ) تفسير العياشي ج 1 ص 13 . ( 5 ) تفسير العياشي ج 1 ص 13 . ( 6 ) تفسير العياشي ج 1 ص 13 . ( 7 ) تفسير العياشي ج 1 ص 13 .